Chakra

Origine ed etimologia

"Chakra" viene dal sanscrito cakra, che significa "ruota" o "disco", evocando l'immagine di un vortice energetico rotante. Il concetto appare per la prima volta nelle Upaniṣad e nei testi tantrici dei secoli VIII-XII d.C., specialmente il Sat-Cakra-Nirupana di Purnananda Yati (XVI secolo), che sistematizzò il modello dei sette chakra che oggi è standard.

Nelle tradizioni tibetane esistono sistemi a cinque chakra; in alcune scuole induiste se ne contano dodici o più. La versione occidentale popolarizzata nel XX secolo —influenzata dalla teosofia e poi dal New Age— fissa il sistema a sette chakra principali, assegnando colori dell'arcobaleno e corrispondenze con ghiandole endocrine, un'associazione moderna che non appare nei testi sanscriti classici.

I sette chakra principali

Muladhara (radice, base della colonna, rosso): sopravvivenza, sicurezza, connessione con la terra. Svadhisthana (sacrale, sotto l'ombelico, arancione): sessualità, creatività, piacere. Manipura (plesso solare, giallo): potere personale, volontà, autostima. Anahata (cuore, verde o rosa): amore, compassione, connessione.

Vishuddha (gola, blu): comunicazione, espressione, verità. Ajna (terzo occhio, tra le sopracciglia, indaco): intuizione, visione interiore, saggezza. Sahasrara (corona, sommità del capo, viola o bianco): connessione spirituale, coscienza universale. Ogni chakra può essere equilibrato, bloccato (energia stagnante) o iperattivo (incontrollato), generando sintomi fisici ed emotivi riconoscibili.

Attivazione e pulizia

Le pratiche tradizionali per lavorare sui chakra includono asana di yoga specifiche, mantra sonori (ogni chakra ha la sua sillaba sacra: LAM, VAM, RAM, YAM, HAM, OM, silenzio), meditazione visualizzante con colori e forme, pranayama (controllo del respiro) e cristalli dei colori corrispondenti. La medicina allopatica non riconosce i chakra come entità anatomiche, ma le pratiche che li lavorano hanno effetti psicofisici documentati.