Bruxaria

Origem e história

"Bruxaria" vem do português bruxa (também presente no espanhol bruja, do catalão-occitano antigo, possivelmente ligado a um substrato pré-romano). Em todas as culturas existiram especialistas mágicos populares — curandeiros, parteiras, herbanários, "sábias" — que praticavam uma mistura de medicina natural, ritual mágico e aconselhamento espiritual. Eram frequentemente mulheres e faziam parte essencial da rede social de cuidados.

Durante os séculos XV-XVIII na Europa, a caça às bruxas (especialmente intensa entre 1500 e 1650) executou entre 40.000 e 60.000 pessoas, na sua maioria mulheres pobres acusadas de pacto com o diabo. O trágico é que a maioria das acusadas não eram "bruxas" em sentido algum — eram simplesmente mulheres marginais que serviam de bode expiatório em momentos de crise social. As práticas mágicas populares reais (herbanária, parto, contraceção, aconselhamento) viram-se associadas à perseguição e muitas perderam-se.

Bruxaria contemporânea

No século XX, especialmente desde os anos 60-70, houve um renascimento da bruxaria em chave feminista e espiritual. A wicca (Gerald Gardner, 1954) é a versão religiosa mais conhecida. A bruxaria tradicional (Robert Cochrane e outros) reivindica fontes folclóricas pré-cristãs. A bruxaria verde trabalha com ervas e natureza. A bruxaria eclética contemporânea integra elementos de muitas fontes.

Na América Latina, especialmente, sobrevivem tradições de bruxaria vivas: curandeirismo mexicano, santería cubana, candomblé brasileiro, vodu haitiano. Cada uma é uma síntese específica de tradições africanas, indígenas e católicas populares. Em Portugal e Espanha sobrevivem tradições populares como as "meigas" galegas. Longe do estereótipo cinematográfico, a bruxaria real é saber prático — medicina, agricultura, ritual de passagem — transmitido tradicionalmente.

Bruxaria responsável

A bruxaria séria contemporânea segue princípios éticos: "não causar dano" (a "Wiccan Rede": "faz o que quiseres, desde que não prejudiques ninguém"), a regra de três (o que envias regressa multiplicado), respeito pelas tradições de origem (não se apropriar superficialmente de práticas de povos específicos). A bruxaria não é magia para impor a vontade sobre os outros, mas arte para se alinhar com as forças naturais e espirituais em benefício próprio e do conjunto.