Wicca

Origem e fundação

Gerald Gardner (1884-1964), antropólogo e funcionário britânico aficionado pelo ocultismo, fundou a wicca ao publicar Witchcraft Today em 1954, depois da revogação das últimas leis inglesas contra a bruxaria em 1951. Gardner sustentava ter sido iniciado numa tradição de bruxaria sobrevivente em Inglaterra (a "velha religião"). A autoridade histórica desta afirmação é discutida — a maioria dos académicos considera a wicca como uma nova religião que sintetiza elementos antigos numa forma moderna.

Após Gardner desenvolveram-se várias tradições wiccanas: gardneriana (a original), alexandrina (Alex Sanders, anos 60), diânica (centrada exclusivamente na deusa, ênfase feminista), celta, eclética (a mais difundida hoje, sem afiliação rígida). A wicca cresceu especialmente nos Estados Unidos a partir dos anos 70 com figuras como Starhawk e Margot Adler.

Cosmovisão e ética

A wicca é politeísta e panteísta: venera a Deusa (nos seus três aspetos: donzela, mãe, anciã — a "Tríplice Deusa") e o Deus (associado à natureza, à caça, ao sol). O divino é imanente (está em todas as coisas), não transcendente e separado. A natureza é sagrada. Os oito sabbats do ano marcam os ciclos solares (solstícios, equinócios) e os pontos intermédios celtas (Samhain, Imbolc, Beltane, Lughnasadh). Os treze esbats são rituais de lua cheia.

A ética wiccana resume-se na Wiccan Rede: "faz o que quiseres, desde que não prejudiques ninguém". A regra do três (a "Threefold Law"): o que envias ao mundo regressa a ti multiplicado por três, seja bom ou mau. Isto desincentiva fortemente a magia maléfica. A wicca enfatiza a responsabilidade pessoal e o respeito por todos os seres vivos.

Prática wiccana

Os wiccanos podem praticar em aquelarres (covens) tradicionais, em grupos eclécticos, ou a solo (a prática solitária é legítima e muito comum). Os seus rituais incluem: círculo mágico (delimitação do espaço sagrado), invocação dos quatro elementos, chamada à Deusa e ao Deus, trabalho mágico específico, cone de poder (acumulação de energia), encerramento do círculo. As ferramentas tradicionais: athame (faca ritual), cálice, pentáculo, varinha.